其实 *** 修表的地方在哪的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解附近哪里有修表的店，因此呢，今天小编就来为大家分享 *** 修表的地方在哪的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
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一、山东 *** 傅雨海的诗
1、傅雨海,字三山,号寿瀛,别署泰山郎中,新泰市龙泉村人,1942年生,大学文化,中国 *** 同盟盟员, *** *** 市委第六届 *** 、第十届 *** ,主任中医师, *** 市岱寿堂胃病专家医院院长,山东医科大学客座教授, *** 中外名医学会理事,中国中医学会会员, *** 市海外联谊会理事, *** 市汉柏书画院院长,中国书法家协会会员,中华诗词学会会员,中国甲骨文学会泰山书艺会（筹） *** ,日本国书艺院书道展览东京美术馆特邀鉴查员。
2、傅雨海先生是个很重乡情的人,听说家乡的文化期刊编辑来访,欣然在金杏园迎候。金杏园是傅老先生的家,坐落在泰山摩天岭下箭杆峪,从外面看,砖屋石墙,是一个普通的四合院,但这里松柏葱郁,溪水缓流,近依虎山,远眺徂徕,高阁水榭,尽收眼底。进得院来,拾级而上,别有洞天。正是早春时节,院子正中一株高大的金杏树蕾缀枝头,几欲怒放;檐前数株古藤 *** 绽芽,盎然春意让人心清气爽。
3、傅先生精神矍铄,气宇轩昂,是一位让人肃然起敬的长者。交谈起来,他乡音未改,谈笑风生,和蔼可亲。他给我们介绍说,他全家是1990年来金杏园定居的,从那时起,“良师益友常来畅叙,外国宾朋时有造访,至爱亲友朝夕来聚,愈后病家亦往往登门谢医,一时间,小园攘攘,热闹非常”,主雅客勤,小院的热闹,让我们真切感受到了主人的厚德广缘。后来在《雨海诗词》中，我们发现傅先生吟咏金杏园的诗词竟有偌多篇什，可见他寄情山水，淡泊名利，鸿儒白丁，怡然其情。
4、正室为“抱一堂”,一盏香茗,叙罢乡情,话题自然从文化切入。作为山东省傅氏文化研究会副会长兼 *** ,傅老先生刚刚在山西平陆参加了千古名相傅说诞辰3340周年纪念活动。谈起古老中华文化,谈起傅氏祖先,傅老充满自豪。一方水土养育一方人,培植一方文化底蕴,造就一代 *** 。他感念家乡的水土对自己童年的恩泽,感念父老乡亲对“岱寿堂”的厚爱,言之挚切,让人感动。
5、作为一代名医和著名学者,傅老先生知识渊博又虚怀若谷,治学严谨又平易近人。整整一个上午时间,回忆祖辈行医为人处世,他如数家珍；对祖上家训医训,他记忆犹新；总结自己数十年从医习文之道,他更是壮怀激烈,踌躇满志。关于医德医术,关于诊疗理念,关于甲骨文研究,关于诗词歌赋,他侃侃而谈,最为独特的是他的中医理念与古文字研究融会贯通,相得益彰。怕我们外行人听不懂,傅老不时起身,来到案前,在宣纸上写下一个个甲骨文字,象防患未然的“然”、“疾”、“病”,经他分析,我们也似有所悟,原来在甲骨文象形会意中竟有着中医理论研究的神秘渊源。
6、春访金杏园，对君应嘘叹。采访傅雨海,我们好似在读一部书；探寻他的辉煌,我们看到了一个人的传奇……
7、泰山脚下,红门路60号,一所古色古香的二层建筑,镏金的匾额为书法名家李铎先生所题:“岱寿堂”。门前南北两侧分列中华人民 *** 国国内贸易部授予“中华老字号·岱寿堂”和 *** 市人民 *** 授予“百年老号·贷寿堂”的金匾石刻,均为2001年岱寿堂120周年大庆时所立。远见祥瑞,近闻 *** 香,“岱寿堂”古朴、凝重、神秘……
8、《 *** 市志》、《 *** 卫生志》、《 *** 中医志》、《新泰市志》等多部志书都对“岱寿堂”的前身“守善堂”有着详细的记载。“守善堂”,始建于清朝光绪初年,历经傅氏五代,是中原医 *** 界老堂宝号。雨海先生的 *** 傅仲田（字荆珊,18 *** --1974）老先生幼在家中随父学医,后拜云禅寺主持僧杲泉为师,学医八年,尽得其传。他积数年之劳研制的“胃金丹”,对消化道诸疾疗效甚佳；还创制了“ *** 膏”,治疗瘰疠恶疮等症,一时声名大振,为当地民众所传颂。
9、傅雨海从5岁开始,便在严父指引下开始了对中医中 *** 的认知和探索。同所有的中医世家一样,传授后人和中医带徒,背诵汤头歌诀是不可少的学习方式。七、八岁的傅雨海就能把整部《汤头歌诀》背诵得滚瓜烂熟了。无论是春夏秋冬,还是白天黑夜,无论是饭前饭后,还是劳动余闲,只要 *** 突然提出某方歌名称,小雨海必须立即对答如流,否则,不是严厉责备,就是荆条 *** 。那时候,“守善堂”院内也有一棵大杏树,树下有一块光滑的石头。每天早上上学前,小雨海必须站在石头上,面对太阳,背诵五至十首汤头歌诀,然后才能去上学。若出现一个错字,就得重新背诵,为了避免迟到后老师的苦训,就得把每一首方歌牢牢记在心中。严谨的启蒙和家传,为傅雨海走上中医之路打下了坚实的基础。
10、1978年,事业初成的傅雨海又考入山东中医学院研修班深造,先后在新汶县医院、 *** 地区医院、 *** 行署卫生局工作;1985年,傅雨海自 *** 中医院停薪留职,作为“岱寿堂” *** 传人,他决心重整老堂宝号,振兴中医事业。
11、光阴荏冉,寒暑交替,傅雨海从风华正茂到两鬓染霜,“岱寿堂”历经风雨,生机勃发。四十多年来,他为继承、发扬、光大祖传秘方“胃金丹”、“胃金液”不懈地努力探索和临床应用,1994年,终于通过国家中医 *** 管理局国家级鉴定,并定为“治疗胃炎、肠炎、胃溃疡以及胃癌、食道癌、大肠癌的理想 *** 物”。
12、“学古人亦学今人,疑古人亦疑今人”,傅雨海坚持学习,勇于探索,逐步形成了自己一整套全新的中医疹疗理念。根据《周易》、《内经》、《道德经》、《本草纲目》等古籍中的普遍原理，结合自己四十年临床经验，他总结出《 *** 阴阳六型生理病理全息表》，透析天地、男女、生理、病理、命运、前途等之间的奥秘关系及相应的防病治病的 *** ，引起业内重视。山东中医 *** 大学 *** 绍教授给以高度评价：“不容易，可谓前无古人，后启来者，对教学与临床都有重要的指导意义。”傅雨海倡导中医 *** 的“辩证施治”，对祖传秘 *** 的应用讲究个案差异和环境差异，他撰写的全国优秀 *** 《病随国时论》，精辟地分析了时代环境、生活环境等对疾病的影响以及对症下 *** 的原则，给传统中医 *** 的研究和应用注入了时代的气息。
13、“胸中一心藏日月，指上六脉分天地”，医者雨海，襟怀广阔，德艺双馨。几年前，他主持编写的《职业规范韵语》（卫生篇）就医生的神圣使命、高尚道德、严格规章、认真护理、 *** 物管理、预防为主、计划生育等内容提出规范标准，为全市医疗战线广泛推广。在接受《山东中医 *** ·名医访谈录》采访时，就医德医风，傅雨海慷慨陈词：“医道，仙道也；医道，圣道也。”痛人之痛，急人所急，医德医道两面大旗一起高举，平民 *** 一视同仁，着眼点是“高疗效”而决不是“高收入”，应该在“高疗效”上下功夫，只顾腰包装满，不顾病人死活的医生不是医生，是魔 *** ，是 *** 不见血的刽子手。所以我对对那些受利益驱动而失去医魂的人深恶痛绝。
14、“大医除却人间病，不知哪剂称良方”，傅雨海和“岱寿堂”声名远播。几十年来，求诊者遍及全国和日、美、韩、意、英、法、新、意、马等十个国家， *** 和国家许多部委的领导 *** 也慕名前来。原 *** 、 *** 部长于桑 *** ，于1991年10月造访“岱寿堂”，求诊取 *** 后挥毫题词：“泰山胃神，奇才博学，胸如苍海，心悬日月”；日本桥本市 *** 高坂治郎题赞“泰山胃神，中华医魂”；国际“红学家”日本常叶学园大学西方文学院教授阿根廷人罗伯特·奥伯特赞曰：“中国之旅是我头上的彩带，泰山之游是我头上的金项链，您就是我金项链上的蓝宝石，从您身上，我认识了泰山人和泰山文化，再次感谢傅先生的治疗和款待……”
15、幼年的傅雨海是在背诵汤头歌诀中长大的。在背诵方歌的时候，他感悟了医道，同时也在那琅琅的节奏里，认知了诗歌。岁月流逝，随着年龄的增长，傅雨海竟能出口成诗，遇见某些事物，就能用顺口溜的形式记下来，然后略加整理，谁说不是诗呢？ *** 浇灌的中医 *** 园地里，同时也长出了诗词的幼芽。以汤头歌诀为最早的“声律启蒙”，傅雨海从此对诗歌情有独钟，一发难收。后来，他又渐渐地对书法、绘画、篆刻、剪纸、摄影、花卉、盆景、收藏、考古等产生了浓厚的兴趣。1995年，傅雨海出版了《雨海诗词》，收录其诗词佳作二百多首（阕），本文所引之佳句大都出自该书。
16、岐黄之余,艺者雨海,笔耕不辍,作品颇丰。几年来,傅先生书法作品除在国内得奖外,曾在“日本国书艺院、东京美术馆国际书道大奖赛”中获得特选作品头等奖及金牌一枚,许多作品 *** 本、新加坡、 *** 等国家和地区博物馆和知名人士所收藏。目前,他出版和待出版的著作有《雨海医话》、《雨海诗词》、《泰山医梦》、《雨海寓言》、《百 *** 漫歌》、《百物漫歌》、《泰山汉词汉俳曲》等十多部。他的事迹和他的医学家史载入多部地方志、卫生志、风物志以及《齐鲁书画家大辞典》、《中国书画家大辞典》等。
17、傅雨海先生对甲骨文研究情有独钟。善于用独特的视角从甲骨文字形字义结构中领悟古老文化的博大神奇。他的专论《甲骨文中中医探源》,引起了学术界的高度重视,清华大学思想文化研究所所长李学勤教授评论说:“在研究甲骨文的同时研究天文、气象的多,从中研究中医学的少,很好,再向更深处探索。”傅先生痴迷于甲骨文的研究,先后用甲骨文创作了八十多首诗歌，其甲骨文书法作品曾在“新世纪国际甲骨文书法艺术新加坡大展”中获得一等奖。
18、虽然已是六十多岁的人了，傅雨海先生依然胸怀豪情，精力充沛。除了坐疹“岱寿堂”、书画“金杏园”和经常参家国内外学术活动之外，他还有一个大的心愿正在积极筹划和实践。那就是在泰山脚下建设一处集中医、中 *** 、东方传统文化于一统的旅游景点“泰山养生园”。在积极论证立项和争取国内外资金的同时，傅先生自己撰写歌颂泰山的诗词百首，用甲骨、钟鼎、篆、隶、草、楷等书体自己书出并镌刻石碑一百二十通，奉献给泰山和 *** 人民。
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我也姓阳，哈哈。湖南人。咱们在百家姓里238位，就是倒数第4位了，这个来源较为复杂，其中影响较大的一支出自周朝王室之后，是由王室成员分封而来。周景王封少子于阳樊（今河南济源皮城），为诸侯国，后遇周乱，出奔于燕（今河南卫辉），为标明自己身份而以阳为姓。东周时有一附庸国名阳（在今山东青州东南），与齐国为邻，后被齐国吞并，阳国人遂以国为氏，称阳氏。又如，相传夏禹后代中也有一些人以阳为姓。春秋时鲁国季孙氏的家臣中有一人名叫阳虎，因封邑在阳关（今山东泰 *** ），所以以阳为姓，其后代也姓阳。晋国有太傅阳处父，被封于阳（今山西太谷东阳城），子孙也以阳为姓。楚国穆王有子名扬，其孙在楚平王时任令尹，被封于阳（今址不详），后代也姓阳。此外，满、回、侗、土家、布依等少数民族中都有阳姓。历史上形成了玉田（今属河北）等郡望。当代分布较广，以河南、湖南、广西、四川、江西等省为中心。历史名人：春秋时孔子有 *** 阳货，汉代上谷都尉阳并，北朝九江太守阳球，唐代国子祭酒阳峤，宋代博士阳孝本等。以上是百科，不过在湖南衡阳倒是有些的，我们村有几百人。
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欧阳姓氏的分布在中国的什么地方？
在全国的分布目前主要集中于湖南、广东省广州西部、湛江北部、河源、江西省彭泽县、吉安、永丰、万载，湖北省枝江、荆州、潜江，这三省大约占欧阳姓总人口的80%。其次分布于河南、陕西、四川、湖北等。欧阳姓，中华姓氏之一，为今天汉族人口最多的复姓。据2010年第六次人口普查统计，欧阳姓人口为90.1万。在中国排188位。欧阳姓最早可追溯到夏朝。欧阳姓出自姒姓，夏君主姒少康封自己的庶子无余于会稽，到了越王无疆，被楚所灭，无疆子蹄更封于乌程欧余山之阳，封为欧阳亭侯，遂以为氏，他的子孙因而姓“欧”或“欧阳”。欧阳姓以海鸟为图腾，郡望为渤海。宋朝时，欧阳姓约有22万多人，约占全国人口的0.29%，排在第六十九位，为百家大姓之一，位列宋版《百家姓》复姓的第4席，人口总数居复姓首位。扩展资料欧阳姓起源：源于姒姓，出自战国末期楚国给越国勾践后裔子蹄的封地，更封于乌程欧余山之阳，封为欧阳亭侯，属于以封爵名称为氏。《新唐书·宰相世系表》中说，欧阳氏是夏朝君主姒少康的庶子无余，被封于会稽，这便是早期的越国。越国传至无疆时被楚国所灭。无疆的儿子名蹄，被封于乌程欧余山之阳（今浙江省吴兴县），封为欧阳亭侯，于是他们便以欧阳为氏，其后代则称欧阳氏或欧氏。据历史文献《宁远县志》的记载，元朝末年，各地农民纷纷 *** 反抗腐朽的元朝 *** ，当时即有一支欧阳氏家族为主的 *** 军。在明朝洪武元年（公元1368年），明太祖朱元璋初安天下，曾意图招安欧阳氏义军。而欧阳氏全军上下拒降，明太祖大怒之下诏令诛灭欧阳氏家族，欧阳氏族人 *** 分散逃亡，改为单姓“阳氏”以避其灾。直到后来的明武宗朱厚照执政时期（公元1506～1521年），明正德三年（公元1508年）的进士并累官至右副都御史、巡抚应天（今江苏南京）等十府的一代名臣阳铎发明了“摊丁入地”之策（即后来明、清朝时期一直实施的“摊丁入亩”之策）。使明王朝税赋大增，明武宗由而大喜，阳铎遂乘机请旨要求恢复原姓，明武宗诏准，从此欧阳氏一族方得以恢复欧阳复姓。欧阳氏族人皆尊奉夏禹、姒无余为得姓始祖。
阳姓在 *** 和 *** 都没有列入百家姓前一百位。大约 *** 0多年的前，周景王年间，阳国被邻国齐国吞并，阳国灭亡后，阳国的子孙，为阳姓是周景王的后代。阳国原是周朝的一个小诸侯国，所在地在今天的山东省沂水县的南了怀念故国，就以故国为姓而姓了阳。另外，关于阳氏的源流，《姓考》一书曾经指出，阳是古国的名称，周惠王时，齐国人过侵略迁入阳国，阳国亡，子孙就以国为姓。而《通志·氏族略》上则说，阳国与齐国邻近，闵二年，齐人入侵，阳国子孙就以国为氏。此外，《广韵》上说，周景王封小儿子阳樊于阳，他的后裔为了避周时之乱，迁到燕国，以故国命姓氏，望族出于玉田。也就是说，阳氏子孙的发祥之地就在现在的山东省沂水县的南部。阳姓是周景王的后代。阳国原是周朝的一个小诸侯国，所在地在今天的山东省沂水县的南方。大约 *** 0多年的前，周景王年间，阳国被邻国齐国吞并，阳国灭亡后，阳国的子孙，为了怀念故国，就以故国为姓而姓了阳。另外，关于阳氏的源流，《姓考》一书曾经指出，阳是古国的名称，周惠王时，齐国人过侵略迁入阳国，阳国亡，子孙就以国为姓。而《通志·氏族略》上则说，阳国与齐国邻近，闵二年，齐人入侵，阳国子孙就以国为氏。此外，《广韵》上说，周景王封小儿子阳樊于阳，他的后裔为了避周时之乱，迁到燕国，以故国命姓氏，望族出于玉田。也就是说，阳氏子孙的发祥之地就在现在的山东省沂水县的南部。
各位知道欧阳这个姓的来历吗？现在中国能有多少姓此姓的人呢？
姓氏起源欧阳复姓出自姒姓。欧阳姓为禹王的后代。禹之子启建立了夏朝，传至少康，封支庶子于会稽，建立越国，战国时期越王无疆 *** 于楚。无疆受封于乌程欧阳山之南。古代时以山南为阳，故称欧阳侯亭，其后代子孙遂为欧阳氏。堂号画荻堂：宋朝的欧阳修，从小就死了 *** ，家里很穷，上不起学堂，但是母亲非常希望他能成为对国家有用的人才，于是决定自己教他，买不起纸张，母亲就以地作纸，以荻当笔，教他识字。经过刻苦的学习，欧阳修终于成为了著名的文学家和对朝廷有用的人。历史名人欧阳生：名容，字和伯。西汉千乘人，曾从伏生学今文《尚书》，为博士，授倪宽。他的后代也多出学者，其曾孙孙高、高孙地余均为博士，世代以研究《尚书》为特长，因此《尚书》世有欧阳氏学。欧阳询：唐朝唐州临湘人，入唐官至弘文馆学士，善书法，初学王羲之，八体尽能。后又做过太子率更令，故世称其书体为率更体。流传的碑刻有《 *** 宫醴泉铭》等。参与编纂《艺文类聚》一百卷。欧阳修：字永叔，自号醉翁、六一居士。宋朝人。天圣八年中进士甲科，官至参知政事。因议新法与王安石不和，退至颖川。博学多采，以文章闻于世。纂有《毛诗译本》、《新五代史》、《集古录》等，与宋祁合修《新唐书》。后人辑有《欧阳文忠集》。欧阳子倩：名立袁。湖南浏阳人，演员、戏剧家。清朝光绪三十三年入日本明治大学商科学习，，光绪三十四年改入早稻田大学文科学习。辛亥 *** 后回国参加新剧 *** 会、春柳剧社，倡导新剧运动。解放后任 *** 戏剧学院院长、中国文学艺术研究会副 *** 、中国戏剧家协会副 *** 及中国舞蹈工作者协会 *** 。是中国戏剧运动倡导者和话剧的开拓者之一。1962年逝世。著有回忆录《自我演剧以来》、 *** 集《一得余抄》以及多个剧本。参考资料：
全国包括欧阳、欧和阳在内共320多万，排名百家姓88位，单欧阳姓88万左右排名1 *** 位，主要分布在湖南、江西、广东，其中欧阳姓最多的三个县位湖南永州的宁远县8万多、郴州的桂阳县5万多，邵阳的隆回县4万
三、山东 *** 老街旅游景点介绍 关于 *** 老街的介绍
西部：泰山西湖，被冠以“泰山之眼”、“岱城之魂”、“ *** 新山水名片”等美名，是泰城西部新地标。此地印象水畔舞台、音乐喷泉、环湖彩色栈道、雕梁画栋的观景长廊等景观设计精巧典雅，造型唯美别致，给游客带来了强烈的感官 *** 。内有号称“ *** *** 高度之一”的喷泉。 *** 老街，是特色美食、小吃汇集地，有 *** “宽厚里”、“芙蓉街”之称。
南部：天颐湖风景旅游区，是集科普、休闲、娱乐、餐饮、运动于一体的现代化生态旅游度假区，占地20平方公里，水面常年保持6平方公里以上，水天一色，风光秀美！太阳部落，该景点占地总计3000余亩，以大汶口文化为主线，借助现代化高科技，以动感、参与、惊险、 *** 等情景体验方式，将史前文明与游乐完美结合，让游客在畅情的游玩中充分感受到来自远古文明的震撼体验，是中国首家展现史前文明的特大型文化主题公园。
东部： *** 方特欢乐世界，被誉为山东的“迪士尼”，是一所大型高科技科幻主题公园，是节假日、周末、特别是六一儿童节带孩子进行亲子互动游玩的理想去处。泰山花样年华景区，集休闲、观光、体验、娱乐、餐饮、科普于一体的AAA *** 大型文化旅游景区，其中亚龙湾水上乐园是 *** 更大、最 *** 、好玩的室外水上乐园。
北部：泰山玉泉寺，又名谷山寺、佛爷寺，距今已有1600余年的历史。作为泰山著名景点，每年都会吸引数十万计的游客前来观光旅游。山东省最美乡村-沙岭村，被誉为“泰山挑山工的故乡”、“泰山渔村”、“红叶村”等，这儿群峰环抱，双溪争流，民宿清雅，螭霖鱼肥，是现实版的“世外桃源”。
中部：“天下之一名山”泰山，也是 *** 最著名的景点，它拔地通天，巍峨壮丽，自然风光秀美，人文景观、古迹源远流长，是山东省仅有的两张旅游名片之一，因有“国泰民安”的寓意而名扬天下！
以上只是 *** 著名景点中的一部分，还有东平湖、神童山、春秋古镇、莲花山、 *** 徂徕山滑雪场、温泉城等等景点不胜枚举，都非常好玩！
位于中国北部山东省中部的 *** 市，这里是中国古代思想家孔子的故乡。泰山主峰海拔1545米，气势雄伟磅礴，享有“五岳之首”、“天下之一山”的称号。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。
又称龙徕山，驮来山，是泰山的姊妹山。地理坐标东经117°20′，北纬36°03′。位于 *** 市岱岳区徂徕镇。山脉呈东北西南走向，横亘连绵29千米，总面积 *** 平方千米。其主峰太平顶，海拔1027米，相对高度800多米，与泰山玉皇顶的直线距离为30千米。位于泰山东南20千米，新泰城西40千米处，总面积 *** 平方千米，大小峰峦97座，游览景点100余处。在 *** 0多年前，《诗经·鲁颂》歌颂为徂徕之松。
东西锦延15千米，南北兼跨新泰、莱芜两市，大小山脉十余条，主峰海拔994米。景区面积17平方千米，山顶以水为界，南麓属新泰，北麓为莱芜。有公交车直达，交通十分便利。莲花山因汉武帝访仙到此，在山顶建“迎仙宫”，故又称宫山。有三十六山头，七十二深谷之称。主要山头有新甫山、万丈崖、鸡鸣山、天竺峰、香炉山、莲花尖。因群山拱围莲花，尖状如莲花，所以叫莲花山
世界地质公园反映古老的地质年代信息，在泰山地质公园探测到了带有37.2亿年地球年龄信息的捕获晶，标志着在泰山地区下存在着很古老的 *** 。世界地质公园反映了典型地质变化过程，泰山地区所有26亿年以前的 *** 都已变质变形，而26亿年以后形成的则变形很小，这表明在26亿年前，泰山地区发生了一次重要的地质运动。这次突变具有里程碑式的全球意义，与世界地质学界将太古宙和远古宙的分界定在26亿年设想不谋而合。
*** 的旅游景点有：岱庙， *** 地下龙宫（原泰山大裂谷），十八盘，太阳部落，泰山风景区，升仙坊，望人松，五大夫松等等。
其中，岱庙位于泰山南麓， *** 市内，始建于秦汉，是古代历朝帝王奉祀泰山神，举行祭祀大典的地方，也是著名的道教圣地。岱庙的建筑群规模宏大，与北京故宫，山东曲阜三孔，承德避暑山庄，并称中国四大古建筑群。如今这里完好地保存着巍峨的宫阙，可以欣赏到国宝级的宋代巨幅壁画以及众多古代碑刻。
整个岱庙是按照古代帝王的宫城形制而营造的，高筑的城堞，宏伟的殿宇，处处彰显着古代皇家庙宇的气派。由南向北进入岱庙，可依次经过遥参亭，岱庙坊，正阳门，配天门，仁安门等主要建筑，然后到达天贶殿。
*** 地处山东中部，泰山南麓，北依泉城济南，南临孔子故里曲阜，东连瓷都淄博，西濒黄河。因为濒临泰山，山城一体，风景秀丽而举世闻名。
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*** 十大旅游景点是泰山、岱庙、白佛山、泰山十八盘、泰山玉皇顶、复圣文化旅游景区、 *** 市新泰莲花山风景区、天乐国际旅游度假城、 *** 太阳部落、春秋古城。
1、泰山：古称“岱宗”、“岱山”，世称“东岳”，为“五岳之首”、“五岳独尊”，位于山东省中部，总面积426平方公里，主峰玉皇顶海拔高度1545米。
2、岱庙：俗称“东岳庙”，坐落于山东省泰山的南麓。泰山位居五岳之首，岱庙是泰山规模更大的建筑群。自秦汉以来，就成为历代帝王封禅泰山，举行盛典的地方。
3、白佛山：又名危山、金螺山，俗名“ *** 山”，海拔370米，山虽不高，却是十里长山之首。
4、泰山十八盘：泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中！泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。
5、泰山玉皇顶：泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。
6、复圣文化旅游景区：位于 *** 市宁阳县，景区意在弘扬“克己复礼，天下归仁”的复圣文化和颜子苦学、勤俭、执着的处事精神，是修学旅游、研国学的理想去处。
7、 *** 市新泰莲花山风景区：新泰市莲花山古称新甫山，九峰耸峙，状如莲花，地处山东省中部，在新泰市区西北20公里处，西距泰山50公里，南距曲阜80公里，总面积100平方公里，主峰海拔999米。
8、天乐国际旅游度假城：建筑面积26000平方米，是目前 *** 规模更大，设施更先进，舒适度更佳的市内四季水上娱乐项目。
9、 *** 太阳部落：可以体验各种娱乐项目，欣赏“山洪暴发”、“ *** 归来巡游”等史前文化表演。太阳部落旅游区坐落于 *** 市南郊，是一座大汶口文化为主线，结合史前文化情景体验和游乐项目的大型文化主题公园。
10、春秋古城：位于山东省肥城市康王路以西、龙山路以南。春秋古城是以春秋建筑为平台，春秋文化为灵魂的大型旅游集散地项目。春秋古城内的建筑是以中国汉、唐建筑为基础，加入春秋建筑元素和本地民居元素而成的独特的春秋古城建筑。
*** 因泰山而得名，“泰山安则四海皆安”，寓国泰民安之意，城区位于泰山脚下，依山而建，山城一体。境内的泰山是国家重点风景名胜区，有“五岳之首”、“天下之一山”的美誉，是世界自然与文化遗产。
山东 *** 旅游景点攻略山东 *** 有什么好玩的景点
1、泰山，古称“岱宗”、“岱山”，世称“东岳”，为“五岳之首”、“五岳独尊”，位于山东省中部，总面积426平方公里，主峰玉皇顶海拔高度1545米。泰山以其有容乃大的气魄将历史文化、自然景观、地质地貌完美和谐地融合在一起，被誉为中国历史文化的缩影、中华民族精神的象征。
2、泰山岱庙，岱庙俗称“东岳庙”，坐落于山东省泰山的南麓。岱庙占地面积约96500平方米，雉堞周匝，四隅角楼，四面辟门，庙内的建筑可分中、东、西三路。中轴线上由南向北依次为正阳门、遥参亭、天贶殿、寝宫；东路为钟楼、汉柏院、东御座；西路为鼓楼、唐槐院、道舍院。
3、东平湖（梁山泊）风景区，位于山东省第二大淡水湖——八百里水泊，依群水域的东平湖西畔，依傍黄河，是国家旅游 *** 推出的“ *** ”旅游 *** 核心景区、游山嬉水的绝佳去处。湖岸“七十二山峰”险峰幽壑,道教胜迹、石刻艺术溶为一体，山被誉为“小岱峰”、湖被誉为“小洞庭”。由此，可近看梁山、南游曲阜、北走泰山、毗邻景阳岗、光岳楼、曹子建墓等胜地，胜景重重，古迹处处。
4、徂徕山汶河水利风景区，景区位于 *** 市区东南部，依托天泽湖省级水利风景区和徂徕山森林公园而建，属于城市河湖型水利风景区。景区面积293平方公里，其中徂徕山片区185平方公里，汶河片区108平方公里，含水域面积11平方公里。徂徕山风景区三面环绕汶河，北面称牟汶河，南面称柴汶河，二者在徂徕山西侧的大汶口汇合，注入东平湖，宛如一颗绿色明珠镶嵌在齐鲁大地上。
5、 *** 方特欢乐世界，一个以科技和幻想为主题的乐园，一个用高新科技打造的带来全新体验的主题公园。要欢乐，去方特！ *** 方特欢乐世界，位于 *** 市泰山区东部新区明堂路北段，属 *** 大型高科技科幻主题公园，由恐龙危机、飞越极限、神秘河谷、聊斋、维苏威火山、海螺湾、未来 *** 、生命之光等17个主题项目区组成，包含主题项目、游乐项目、休闲及景观项目300多项。现代计算机、自动控制、数字模拟与 *** 、数字影视、声光电等高科技手段与艺术的完美结合，打造了这个新型的高科技主题公园。新颖的参与方式，惊险 *** 。历史与未来交融，现实与虚幻的重叠，使这儿成为梦幻的乐园。
6、 *** 太阳部落，可以体验各种娱乐项目，欣赏“山洪暴发”、“ *** 归来巡游”等史前文化表演。太阳部落旅游区坐落于 *** 市南郊，是一座大汶口文化为主线，结合史前文化情景体验和游乐项目的大型文化主题公园。在这里，你可以玩点儿 *** 的，比如在共工的手中体验极速翻滚、到牛背上骑过山车，或是观赏大型实景“山洪暴发”，你也可以欣赏 *** 归来巡游或置身于大汶口古村、部落神庙，穿越到五 *** 前的洪荒时代。
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