大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下三界之外是什么地方的问题，以及和三界大还是宇宙大的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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一、是三界之外还是五界之外哪三界哪五界
1、三界：天界，人界，幽冥界（地狱）
2、神是在三界五行之内，是要受管束的，而且没有肉身，所以一旦成为神修为就不能提高了。而被 *** 的大多都是死人（包括仙），也就是失去肉身的才能被 *** ，一旦 *** 就要被天庭管束，不能有七情六欲，不能随意下界。
3、但是仙不属于三界五行之内。仙主要是凡间的人，动物，植物等通过 *** 得来的，人得道被称为仙，可长生。而动植物修 *** 形了就被称为妖精，可长生，得道后被称为妖仙（比如狐仙）。两者均 *** 自在，而且有肉身，修为可以提升。
4、神和仙都可以长生不老，但是“长生不老”不 *** “长生不死”。相同点，两者都要渡劫，一旦渡劫失败就神形俱灭。第二点，两者寿命都是有限的，所以要有长生不老 *** 。
5、 *** 初开只有两个长生不老 *** 。一是天界，王母的蟠桃。第二个就是凡间金蝉子，天地各一种。人参果因为数量太少被排除在外。后天的长生不老 *** 比如太上老君炼的仙丹，还有南极仙翁（老寿星）自己的 *** （这是个谜）。
6、神有个好处就是神在天庭是有编制的，所以天庭定期举行蟠桃盛会，通过蟠桃和仙丹延长寿命。如果作为仙就要看天庭看可起你，看得起邀请你参加，看不起就不邀请你。所以再厉害仙虽然 *** 自在，还是不敢得罪天庭，但是天庭也不敢得罪他，万一遇到天庭动荡还是要邀请法力高深的仙人助阵。
7、 *** ，隐身潜行之道术分为两种：天罡三十六法（天罡变），地煞七十二术（地煞变）。
8、由于天罡变极难 *** ，而且要有名师指点。而地煞变相对要容易很多。所以妖精大多 *** 地煞变，但是要上天庭必须要会天罡三十六法中的一法：腾云驾雾。凡间很多妖精是不会的，就算会也不敢去，所以为了延寿就看上了金蝉子（你也可以叫 *** 吧）。
9、总之真正厉害的都不愿意 *** ，因为还是被列为三界五行之内，还被天庭管束。要么是斗法中死亡，要么是凡人受天庭青睐愿意自我放弃肉身的。最终能留下来的都厉害的，可以被称为“圣人”。
二、三界六道之外是什么
1、一、三界六道之外共有声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界四个法界。
2、二、根据 *** 的描述，按照不同的境界，宇宙可分为十个法界，上面所述四个法界之中居住的均为出世间的圣人，其共同点是都已脱离六道轮回，证得了不生不死的境界。其不同之处在于修证功夫的高低，更低的声闻，更高的是佛。
3、三、 *** 中三界是指欲界、 *** 、无 *** ，而不是什么玄天人。六道从高到低排列是指天道、阿修罗道、人道、 *** 道、饿 *** 道、地狱道。后面五道都属于欲界，天道共二十八层天，其更低的六层天也属于欲界。
三、三界之外还有什么
1、三界之外还有十法界。三界（梵语：trayo dhāt *** a?，巴利语：tisso dhātuyo）指众生所居之欲界、 *** 、无 *** 。
2、十法界是 *** 术语，将佛和众生分为十 *** 界。十界分别是指：地狱法界、饿 *** 法界、 *** 法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。
3、佛陀最初在 *** 树下成道时，曾感叹说：“奇哉！奇哉！大地众生皆有 *** 智能德相，只因妄想执着而不能证得。”由于这个无明的妄想，使众生在过去、现在及未来的三世中，不断在六道中流转。六道就是：地狱、饿 *** 、 *** 、阿修罗、人、天，也就是十法界中的六法界，又称六凡。另外，佛陀的圣 *** ，依各人解脱方式和度众愿力的差异，分为声闻、缘觉与菩萨。此三者与佛陀合为四法界，又称四圣。六凡加四圣，合称十法界，每一法界有各自的特色与因缘果报。
四、三界之外的地方是什么
1、首先要知道三界的由来，三界是 *** 的一种说法，三界 *** 了众生所居之欲界、 *** 、无 *** 。本来就是虚构出来的东西，三界之外就是不在这三界中的，更是虚无缥缈了。
2、我们常说的三界主要是因为 *** 记的影响， *** 记经过改编了，三界已经不是本来的意思了。 *** 记中 *** 天，人，冥三界，也俗称天，地，人三界。
五、天地共分六界,玉帝只管三界,那另外三界是什么情况
六界中玉帝掌管三界，其余三界归谁管，谁才是六界主宰？
神话传说中，将自然分为六界，这六界分别为人界、神界、仙界、冥界、魔界和妖界。这六界中，其中神人 *** 三界是由玉帝 *** ，而其他三界的 *** 者是谁呢？
这里所说的神是后世所封的神，与上古大神有本质的区别。神界就是玉帝及其下属诸神所分属的一界。玉帝是神界的更高 *** 者。我们听说的很多的神都是居住在神界的，比如王母、雷祖、二郎神、天蓬元帅等等。
人界就是我们人居住的地方。人界是六界中最平凡的一界，但六界中的力量大都来自人界。人具九窍，可以 *** 成神仙妖魔，也可变成 *** ，所以人界是其余五界的力量源泉，也有神秘力量的守护。燧人氏、华胥氏，还有他们的女儿女娲与儿子伏羲，他们都来自人界。
冥界就是人死了之后要去的地方。冥界掌握着人界一般人的祸福寿命，生死轮回，前世今生来世。
除了人界、冥界和神界是由玉帝主宰之外，剩下的三界都有各自的首领。
仙界：起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界，称仙境。道家观念起源于《山海经》、《西山经》﹑《海内西经》、《大荒西经》等。仙界与神界同样可以与天同寿，拥有非凡的法力。其区别在于仙界不归玉帝管束，仙一般都是白日飞升，肉身仍存，无拘无束，逍遥自在。仙可以在神界任职，神却大多数死后被封，仙界的主宰就是三清。
妖界：花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华 *** 成妖后，她们崇拜人，这也是为什么她们成妖后都化身 *** 的原因，但是她们大多禁不住魔界修行者的 *** 而 *** 危害人间。她们成妖后，向往的世界叫密境。
一般情况下，妖的战斗力是比较低的，很多的仙都非常看不起他们，很轻松就可以消灭他们。所以很多妖在还没有 *** 好的时候是不敢随意害人的。但是他们又比人要强一些，所以，人一般都很害怕妖。
妖界主宰是女娲，女娲又名“娲皇”，女娲娘娘上古之一妖神。女娲娘娘为大地之母，女娲造人的故事更是家喻户晓，传说女娲在造人之前，与正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。女娲娘娘天生异相人首蛇身，相传女娲有妖族至宝炼妖壶，什么样的妖怪都能创造出来。女娲娘娘更是法力无边，无量量劫时水神怒撞不周山，致使天柱 *** ，天河水倒灌人间，女娲以无上法力炼石补天，斩巨鳖四足以定四极，至此人间才躲过一场灭顶之灾，女娲也是妖界和人界的守护神。
魔界：魔界是与神界相对的 *** 世界，它处在 *** 的阴面（神界是在 *** 的阳面），景色与神界相反，大多阴暗。魔界主宰是蚩尤。传闻蚩尤出世之时，一声啼哭惊醒沉眠的三条孽龙，被认为是必成魔族圣子。后来在人族大战里，黄帝与蚩尤争锋相对。双方实力相当，难分胜负。轩辕黄帝请来女神旱魃和应龙，一些神兽也选择黄帝阵营，帮助黄帝 *** 魔神蚩尤。蚩尤也不甘示弱请来了魑魅魍魉，在加上蚩尤铜头铁臂的八十一兄弟，一场绝世之战就此拉开序幕。最终在应龙等神兽的帮助下，黄帝赢得了这场战争，而蚩尤也被应龙斩杀。蚩尤死后，颈血飞到天上化为蚩尤旗，应龙和旱魃也为之所困。蚩尤剩下的兄弟逃回魔界，并盗走女娲炼妖壶，遇使蚩尤死而 *** 重持魔界。蚩尤被后世称为魔神，蚩尤就成为了魔界主宰。
魔界和神界是对抗的。但是魔的境界也是很高的，不是你想成为魔就能够成为魔的。在魔界没有规矩，他们信奉强者为尊。而且他们的生死是不归冥界管的，是一种非常难对抗的种族。
六、三界之外的地方叫什么
1.三界是 *** 中的概念，指的是众生所居住的欲界、 *** 、无 *** 。
2.三界是虚构的范畴，三界之外的概念因此在 *** 传统中显得非常抽象和神秘。
3.三界观念在中国文化中广泛传播，尤其在《 *** 记》这部文学作品的影响下，天、人、冥三界的说法变得流行。
4.《 *** 记》中的三界概念已经与原 *** 教义有所偏差，它通常指的是天界、人间和冥界。
5.三界 *** 了不同维度的生命存在，而五行则是指构成宇宙的基本物质元素。
6.跳出三界的概念意味着超越了常规生命的束缚，不受轮回的苦楚，这通常被视为一种理想的精神境界。
7.不属五行意味着超脱了物质世界的 *** ，达到了一种纯净的精神状态。
8.尽管如此，无论是人类还是神灵，都不可能完全脱离精神和物质的属 *** ，因此三界之外的境界更多是一种理论上的探讨。
9.在现实生活中，提及三界之外的概念往往是为了表达一种超然或者不愿涉及俗世纷扰的态度。
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