大家好，关于多音字论组词很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于论的多音字组词和拼音的知识，希望对各位有所帮助！
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一、囔的多音字注音并组词
笔顺读写：竖折横横竖折横竖捺折竖折横竖折横横横竖竖横撇折撇捺注音ㄋㄤ
笔顺丨フ一一丨フ一丨丶フ丨フ一丨フ一一一丨丨一ノフノ丶统 *** 56D4
⒈〔囔囔〕小声说话（后一个“囔”读轻声）。
1、囔的读音：nāng，注音符号：ㄋㄤ，拼音及音标：nang1；
点击上面的小喇叭，可播放囔读音；囔字共有1种读音，可读作为nāng；对应囔的注音是ㄋㄤ；对应的囔的拼音及音标是nang1;
>>查看囔字的详细解释：
汉字是多种方言的共同书写体系，每个字 *** 一个音节(ㄋㄤ)。中国现今以普通话作为标准读音，普通话的音节由一个声母、一个韵母及声调确定(囔:nang1)，实际用到1300多个音节。由于汉字数目庞大，因而存在明显的同音字现象。
同时还存在同一个汉字具有多种发音的情形(如：nāng)，称为多音字。这一情况在不同方言中有一定差别，但在汉语中是普遍存在的。
囔的读音我们生活在一个充满爱的世界，被许多平凡的事所感动着?囔的拼音还有数不清的行人放肆地走在盲道上，根本没有想过什么。
囔多音字无论是坚强活着的亦或是软弱死去的。囔怎么读莫与时同步，超前一步跑?年，她真的走了，黑色愈来愈大的包围了她，她恋恋不舍的回望了最后一眼，离开了。
二、论的多音字组词
1、论字在汉语中具有丰富的含义，它不仅可以用作动词，表示讨论、辩论或评论，还可用作名词，指代观点、论点或理论。在动词意义上，它涵盖了广泛的情境，从“讨论”到“议论纷纷”，再到“论证”。比如，在学术研究中，学者们会进行“讨论”、“辩论”、“论证”等，以探讨问题的不同方面。在日常生活中，人们也会因为不同意见而“议论纷纷”，甚至可能会有“奇谈怪论”。而在名词意义上，论字则更多地与具体的思想或理论相关联，比如“ *** 行赏”，就是根据个人的贡献进行奖励，是一种公正的评价方式。再如，“不刊之论”用来形容那些经过时间考验而永不过时的精辟见解。
2、论字的另一种读音是lún，它通常出现在古代典籍中，特别是与儒家思想相关的文献。其中最著名的莫过于《论语》，这是记录孔子及其 *** 言行的一部经典著作，对中国文化产生了深远影响。《论语》不仅包含了孔子的哲学思想，还记录了许多历史故事和人物对话，使得这部书不仅仅是理论，更是一本生动的历史文献。后世的人们常用“半部论语治天下”来形容《论语》的重要 *** ，这句话源自宋代学者赵普的故事。据说赵普因为只读了《论语》的半部，却能用其治国平天下，这不仅体现了《论语》的博大精深，也展示了其在实际应用中的巨大价值。
3、除了《论语》之外，还有《论语说》和《论语先进》等，这些都是对《论语》的注释和解读，帮助人们更好地理解和吸收其中的思想。这些注释和解读不仅丰富了《论语》的内容，也为后世的学者提供了宝贵的参考。在现代，我们也可以通过阅读这些注释来深入了解《论语》背后的思想体系，进一步提升个人的道德修养和文化素养。
4、综上所述，论字的多音字特 *** 不仅体现了汉语的丰富 *** 和多样 *** ，也反映了汉语中词汇的深厚文化底蕴。无论是作为动词还是名词，论字都承载着重要的文化价值和思想内涵，值得我们深入研究和传承。
三、几的多音字组词
1、询问数量多少（数量不超过十）的疑问词：几个人？几何（a、多少，如“人生几何？”b、研究点线面体的 *** 质、关系和计算 *** 的学科，如“平面几何”）。[1]
2、表示大于一而小于十的不定数目：几本书|十几岁|几百人。[2]
几，踞几也。象形。周礼五几：玉几、雕几、彤几、髤几、素几。凡几之属皆从几。——《说文》
掌五几五席之名物。——《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉雕彤漆素。”
室中度以几，堂上度以筵。——《考工记·匠人》
几杖，所以扶助衰也。——《 *** 通·致仕》
必 *** 几杖以从之。——《礼记·曲礼》
有司以几筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》。疏：“依神也。”
或肆之筵，或授之几。——《诗·大雅·行苇》
3、后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子。
吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。——明·归有光《项脊轩志》
入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。——《聊斋志异·促织》
徒有疾恶心，奈何不知几。——唐·苏涣《变律》
或问为政有几。——《法言·先知》。注:“要也。”
心缠几务，而虚述人外。——《文心雕龙·情采》
表示非常接近，相当于“几乎”、“差不多”。
汉之为汉，几四十年矣。——汉·贾谊《论积贮疏》
几死者数矣。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
几自刭死。（几，“几几乎”的省略写法）——宋·文天祥《指南录后序》
几为巡徼所陵迫死。（通“凌”。）——宋·文天祥《指南录后序》
几欲先走。——《虞初新志·秋声诗自序》
磴几不可登。——清·姚鼐《登泰山记》
几自疑身外即 *** 。——清·薛福成《观巴黎油画记》
有朕位几不保，命康与卿及 *** 速设法筹救之语。——清·梁启超《谭嗣同传》
几者，动之微，吉之先见者也。——《易·系辞》传
一日二日万几。——《书·皋陶谟》
君子见几而作，不俟终日。——《易·系辞》
知乐则几于礼矣。——《礼记·乐记》
意几乎后言。——《庄子·天地》
学之所以不能几于古者，作此之由乎？——清·刘开《问说》
夫工艺非细事也，西人之神明规矩亦断非一蹴可几也。——清·郑观应《盛世危言·技艺》
2、表示肯定观念，意思是“虽少但仍有一些”。
几家深树里，一火夜渔归。——唐·项斯《江村夜归》
见哥哥如此分析，以为理之当然，绝无几微不平的意思。——《醒世姻缘传》
3、表示否定概念意思是“不多”“没有多少”。
韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》。注：“言所求少。”
4、表示疑问，用以询问数目的多少。
几为之笑而不陵我？——《左传·昭公十六年》
子来几日矣？——《孟子·离娄上》
崔九堂前几度闻。——唐·杜甫《江南逢李龟年》
几处早莺争暖树。——唐·白居易《钱塘湖春行》
其几千里。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
读书者有几。——清·袁枚《黄生借书说》
几世几年，剽掠其人。——唐·杜牧《阿房宫赋》
未几，敌兵果舁炮至。（未几，没有多久，一会儿。）——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
*** 之变诈几何哉。（ *** 的欺骗手段能有多少啊。变诈作假，欺骗。几何，多少。）——《聊斋志异·狼三则》
1、表示疑问，相当于“何”、“什么”。如：不知征马几时归；几样（怎样地，多么地）。
2、另见jī。[1]通假字，通“讥、畿”释义：音同形近的通假——六书中的形声字，有一些字左边是部首， *** 义符，而右边 *** 声符。例如江河二字，左边水为部首，是义符，右边为声符。宋人王圣美称之为右文，即依字的形体右边相似或基本相似，又是同音，可以假借。本字：通“讥、几”
几——《说文》：“畿，天子千里地，以逮近言之，则言畿也。从田畿省声。”远近是相反字，二字只作一字解，这里作“近”义。故有“京畿”或“畿辅”之称。◆《尔雅》说：“几，近也。”◆《诗经·大雅·瞻印》：“天之降罔，维其几矣。”注：几作近义。◆《汉书·天文志》：“光几中。”晋灼注：“几中，近逾也。”近字古音读“记”，汉代以后始读今音。
讥——《说文》：“讥，颊肉也，从肉几声，读若畿。”颊肉在面，离耳目最近。
◆畿、讥、几三字实为一脉，同音通义。
◆畿(现简体字为“几”)亦有近义。
◆记、几音近，故近亦可作畿用。——黄现璠著《古书解读入门》
《唐韵》居履切《集韵》《韵会》举履切《正韵》居里切，寄上声。《说文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《诗·大雅》或肆之筵，或授之几。《周礼·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《刘歆·西京杂记》汉制，天子玉几，冬加绨锦其上，谓之绨几。凡公侯皆竹木几，冬则细为橐以冯之。《玉篇》案也。亦作机。《左传·昭五年》设机而不倚。又几几，安重貌。《诗·豳风》赤舄几几。（几）〔古文〕《唐韵》居衣切《集韵》《韵会》居希切，音机。《说文》微也。《易·系辞》几者，动之微吉之先见者也。《书·臯陶谟》兢兢业业，一日二日万几。《传》言当戒惧万事之微。又《说文》殆也，从戍。戍，兵守也。而兵守者危也。《尔雅·释诂》几，危也。《注》几，犹殆也。《诗·大雅》天之降罔，维其几矣。又《玉篇》期也。《诗·小雅》卜尔百福，如几如式。《疏》所以与汝百种之福，其来早晚，如有期节矣，其福多少，如有法度矣。又《尔雅·释诂》庶几，尚也。《疏》尚，谓心所希望。《孟子》王庶几改之。又察也。《礼·玉藻》御瞽几声之上下。《周礼·地官·司门》几出入不物者。《注》不物，与众不同。又《司关》无关门之征犹几。《注》无租税，犹苛察不得令奸人出入。又《韵会》将及也。《尔雅·释诂》近也。《易·中孚》月几望。《礼·乐记》知乐则几於礼矣。《史记·留侯世家》几败乃公事。○按《尔雅》《释文》音机，《史记索隐》音祈，《礼记》《释文》音讥。又巨依反。《韵会》云：机祈二音，是也。又《广韵》《集韵》《韵会》渠希切，音祈。《集韵》器之沂鄂也。《礼·郊特牲》丹漆雕几之美。《注》几，谓漆餙沂鄂也。《疏》雕，谓刻镂。几，谓沂鄂。言以丹漆雕餙之，以为沂鄂。《释文》几，巨依反。又《广韵》居狶切《集韵》《韵会》举岂切，机上声。《玉篇》几几，多也。《广韵》几，何也。《韵会》几，数问多少之辞。《左传·僖二十七年》靖诸内而败诸外，所获几何。《史记·万石君传》少子庆为太仆御，出，上问车中几马。又《韵会》未多时曰无几。又物无多，亦曰无几。又《广韵》《集韵》《韵会》其旣切，祈去声。《广韵》几，未已也。又《集韵》与觊通。《左传·哀十六年》国人望君，如望岁焉，日日以几。《注》冀君来。《史记·晋世家》无几为君。《注》几，谓望也。[3]
几乎、几率、几笔、几多、几个、几何、几许、几人、几乎。[1]
四、论字多音字组词
“啊”有五个读音ā、á、ǎ、à、a
1、啊ā（啊哈、啊哟）叹词，表示赞叹或惊异：啊，妈妈 *** 亮呀！
2、啊á叹词，表示疑问或反问：啊，你说什么？
3、啊ǎ（啊捏）是汉语词汇，拼音是ǎ niē，指儿子。
叹词，表示应诺（音较短）：啊，好吧！
叹词，表示醒悟（音较长）：啊，我这才明白过来！
表示赞叹（音较长）：啊，亲爱的祖国！
5、啊a（么啊）山东方言，“干么啊”的简称。质问语气，当对方做了自己不满意的事时，一般会生气的说声“么啊”，意思大体是说你做这件事情不应该。
1、到底让不让爸爸去乡下，明明你要三思而行啊！
2、对于昨天这件事,你总得想个行之有效的 *** 来解决才行啊。
3、做这事你得先弓调马服才行啊。
4、他 *** 发烧住院，他弟弟又让汽车撞伤了，真是祸不单行啊！
5、这里是沼泽地,真是寸步难行啊!
五、率组词多音字组词
lǜ：频率、效率、概率、几率、曲率、汇率、心率、祖率、比率、斜率、扁率、
shuài：统率、率领、坦率、轻率、率 *** 、率直、率然、草率、粗率、率先
率，shuai，捕鸟丝罔，上下其竿柄也。
多音字。读shuài时表带领，顺着、随着，如率先，率领，率由旧章。也表示不加思考、不慎重，直爽坦白，如轻率，草率，率直。还有大概、大抵的意思，如大率如此。
读lǜ时意为两个相关的数在一定条件下的比值，如效率，圆周率，税率，出勤率等。
统辖率领：统率全军。也作统帅。
带领（队伍或集体）：率领队伍。他率领着一个访问团出国了。
直率： *** 坦率。为人坦率热情。
（说话做事）随随便便，没有经过慎重考虑：举止轻率。轻率从事。结论过于轻率。
草鞋磨破了，他率 *** 赤着脚继续走。
六、论的多音字组词和拼音
1.叹词，表示疑问或反问：～，你说什么？
1.表示追问或要求再说一遍[ah]。如:啊?你说谁?你想过这些事没有?啊!
1.叹词，表示疑惑：～，这是怎么回事？
1.表示惊疑或疑惑[ah]。如:啊?这是怎么回事;他说我还小,啊?我不小了吧;啊?可以这样说吗?
1.叹词，表示应诺（音较短）：～，好吧！
2.叹词，表示醒悟（音较长）：～，我这才明白过来！
3.表示感叹（音较长）：～，亲爱的祖国！
1、到底让不让爸爸去乡下，明明你要三思而行啊！
2、对于昨天这件事,你总得想个行之有效的 *** 来解决才行啊。
3、做这事你得先弓调马服才行啊。
4、他 *** 发烧住院，他弟弟又让汽车撞伤了，真是祸不单行啊！
5、这里是沼泽地,真是寸步难行啊!
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