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组词法?什么叫组词法

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其实组词法的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解什么叫组词法,因此呢,今天小编就来为大家分享组词法的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!

本文目录

  1. 什么叫组词法
  2. 文言文组词法
  3. 拆字组词法

一、什么叫组词法

1、简单来说,组词法是指将两个或多个汉字结合,形成新词语的 *** 。

2、例如,取汉字“好”与“人”组合,就构成了“好人”这个词语。

3、通过组词法,我们能够创造大量的词汇,丰富语言的表达能力。

4、汉字作为表意文字,其组合方式多样,使得组词法在语言构建中扮演着重要角色。

组词法?什么叫组词法-第1张图片-

5、利用组词法,可以产生各种各样的词语,包括形容词、名词、动词等。

6、比如,“开心”由“开”和“心”组成,描述一种愉悦的心情;“高兴”则是由“高”和“兴”构成,同样表达愉快的情感。

7、这种词语组合的方式,不仅增添了汉语的生动 *** ,还体现了汉字的独特魅力。

8、通过组词法,我们还可以创造出一些具有特定含义的新词语,如“未来”、“创新”等。

9、这些词语的产生,不仅丰富了语言表达,也为文化传承提供了新的载体。

10、总之,组词法是汉语词汇构建的重要手段,对于语言的发展和文化的传承都具有重要意义。

二、文言文组词法

1.文言文解词 ***

文言文解词 ***

基本原则是通过解释词语,理解句子的含义,进而做到准确翻译。

首先,必须准确把握文中实词和虚词的含义和用法。掌握文言实词,主要从以下四个方面入手:一词多义、古今异义(词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、感***彩的变化等)、通假字、词类的活用(名词的活用、动词的活用、形容词的活用、使动用法、意动用法等)。虚词着重掌握的有:之、其、而、以、于、则、乃、也、者、乎、然、焉、何、夫、尔等,其 *** 现频率高更应重点掌握的是:之、其、而、以、于五个。

其次,要了解文言文中常见的句式及其特点。掌握文言文中有别于现代汉语的特殊句式,是文言文阅读所必需的能力。文言文中常见的句式有:判断句(多用“者”、“也”、“……者……也”、“……者也……”;用“非”、“乃”、“悉”、“为”、“则”等,表示某种肯定或否定的判断;也有用“是”表判断的)、省略句(省略主语、省略谓语、省略宾语、省略介词或介宾短语)、倒装句(谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置)、被动句(借助于被动词,如“被”、“于”、“为……所……”表示被动;不借助被动词,而在句子意念上表示被动)。

第三,要掌握文言翻译的原则、 *** 和步骤。

翻译文言句子是 *** 的难点,也是重点。

文言翻译的原则是:信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。

文言翻译最基本的 *** :留、补、删、换、调。

1、留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。

3、删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。

4、换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。

5、调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。

除了掌握以上的原则和 *** ,翻译时还必须有步骤:解词——串意——顺句。

注:直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。

1.安:1、怎么(安求其能千里也) 2、养(衣食所安) 2.卑:1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙) 3.备: 1、周全、详尽.(前人之述备矣《岳阳楼记》) 2、具备.(一时齐发,众妙毕备《 *** 》) 3、准备.(犹得备晨炊《石壕吏》) 4.被:1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣) 5.鄙:1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》) 2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》) 3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》) 6.毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《 *** 》) 7.薄:1、迫近,接近.(薄暮冥冥《岳阳楼记》) 2、轻视.(不宜妄自菲薄《出师表》) 3、厚度小.(薄如钱唇《活板》) 8.策:1、马鞭.(执策而临之《马说》) 2、鞭打、驱使.(策之不以其道《马说》) 3、记录.(策勋十二传《木兰诗》) 4、计谋.(成语“束手无策”) 9.长:cháng 1、长度.(舟首尾长约八分有奇《核舟记》) 2、与“短”相对.(北市买长鞭《木兰诗》) 3、长久,健康.(但愿人长久《明月几时有》) 4、永远.(死者长已矣《石壕吏》) 5、zhǎng,排行更大(木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng,头领.(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》) 10.称:1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻)2、称赞(先帝称之曰能) 11.诚:1、诚心(帝感其诚)2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴)) 12.惩:1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》) 2、惩罚 13.驰:1、骑(愿驰千里足) 2、驱车(追赶)(公将驰之) 14.出:1、发、起(方其出海门) 2、在边疆打仗(出则方叔、召虎) 3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵) 4、产生(计将安出) 15.辞:1、推辞(蒙辞以军中多务) 2、语言(未尝稍降辞色) 16.次:1、编次.(吴广皆次当行《陈涉世家》) 2、旅行或行军在途中停留.(又间令吴广之次所旁丛祠中) 17.箪:1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆)2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹) 18.当:1、承当,承受.(当之无愧) 2、应当.(当奖率三军《出师表》) 3、将要.(今当远离) 4、对着,向着.(木兰当户织《木兰诗》) 5、值,正在.(当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》) 6、抵挡.(“锐不可当”) 19.道:1、道路.(会天大雨,道不通《陈涉世家》)2、道义.(伐无道,诛暴秦) 3、 *** .(策之不以其道《马说》) 4、说,讲.(不足为外人道也《桃花源记》) 20.得:1、能够(二者不可得兼) 2、得到、获得(故不为苟得) 3、同“德”,感激(所识穷乏者得我与) 21.等:1、同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得)2、诸位,表多数(公等遇雨) 22.敌:1、攻击(恐前后受其敌《狼》) 2、敌人(盖以诱敌《狼》) 23.吊:1、凭吊(为我吊望诸君之墓) 2、慰问(人皆吊之) 24.度:1、dúo估计、推测(孤不度德量力) 2、渡过、越过(关山度若飞) 25.端:1、画幅的右端(左手执卷端) 2、正、端正(其人视端容寂) 26.恶:1、怎么(恶能无纪) 2、厌恶(所恶有甚于死者) 27.发:1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发) 2、发射(见其发矢十中 *** ) 3、起,被任用(舜发于畎亩之间) 4、征发(发闾左?m戍渔阳九百人) 5、 *** (野芳发而幽香) 6、发出(一时齐发,众妙毕备) 7、fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐) 28.凡:1、凡是(则凡数州之土壤) 2、总共(凡三往) 29.方:1、见方(方七百里)2、长方形(方以长)3、当……时候(方羲之之不可强以仕) 30.分:fēn 1、划分,分开.(今天下三分《出师表》) 2、分配,分给.(必以分人《曹刿论战》) 3、长度单位.(长约八分有奇《核舟记》) 4、fèn,职分,本分.(忠陛下之职分也《出师表》) 31.奉:1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命于危难之间) 3、供养(不知口体之奉不若 *** ) 32.否:1、同“不”没有(尊君在否) 2、恶、坏(陟罚臧否) 33.夫:1、那(予观夫巴陵胜状) 2、fú,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学) 3、丈夫(夫?J声起/罗敷自有夫) 4、成年男子的通称,人(荷担者三夫) 34.扶:1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》) 2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》) 35.拂1、违背、阻碍(行拂乱其所为) 2、同“弼”,辅佐(入则无法家拂士) 3、轻轻擦过(以手拂之) 36.福:1、赐福、保佑(神弗福也) 2、好事、有福之事(此何遽不为福乎) 37.富:1、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)2、富有、充足,有许多(家富良马) 38.更:1、重新(即更刮目相待) 2、进而(醉则更相枕以卧) 3、互相(更相庆) 4、再、又(更上一层楼) 5、更加(举杯销愁愁更愁) 39.苟:1、如果(苟富贵/苟慕义强仁) 2、苟且(故不为苟得/苟全 *** 命于乱世) 3、且、或许,表希望(苟无 *** ) 40.固:1、本来(固众人《伤仲永》) 2、顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)3、一定、必定(而戍死者固十六七)4、巩固(固国不以山溪之险)5、安守,固守(君子固穷……) 41.故:1、旧的,原来的(温故而。

识记是理解的基础,课本出现的常用文言文实词的基本词义一定要牢记,在 *** 过程中才能将知识迁移,转化为能力。这种考题在 *** 中经常出现。如今年试题中四个词有三个词(义项)在课本里出现过:“固”作动词体现在“臣闻求木之长者,必固其根本”(《谏太宗十思疏》)一句中,“济”作“成功”讲体现在“事又不济,反为所笑”(《群英会蒋干中计》)中,“相与”为“一起”之义包含在“于是舍人相与谏曰”(《廉颇蔺相如列传》)一句中。其他如2008年春考的“属”、“怿”、“弥”,在教材中都能找到依托的语句,句子虽不同,但词义相同。

古代汉语大多是单音词,发展到现代汉语基本上都演变成了双音词,有的词语只是在文言词前面或后面加上一个字便是现代汉语的双音词。掌握了古代汉语与现代汉语的这一联系,将文言文中单音词组成现代汉语的双音词或合成词,也能帮助我们更好地解词。如2008年春考的“属”(下属)、2006年秋考的“排”(排挤)都可依此法得到 *** 。另外,还有一些由两个单音词组成的词语,在解释时要分别组词,如2007年秋考第18小题D选项的“可以”一词是由有单独意义的“可”和“以”构成的,解为“可以用来”。

现代汉语的很多成语都是由古代汉语中的词直接继承下来或由某个故事概括而成的,成语中个别字词的解法就是古汉语的解法。所以在解释中碰到不懂的字词不妨联想一些包含此词的成语,问题有时便能迎刃而解。如2008年春考的“弥”,我们可以联想成语“弥天大谎”的“弥”来理解,2006年秋考的“跻”,可以借助成语“跻峰造极”的“跻”来理解。又如一则文言文里有“始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥”的句子,这里“登”的含义也许不好理解,如能联系成语“五谷丰登”,那么这句话里“登”的意思就可以确定了,即“庄稼成熟”。

也叫互文解词法。古人行文,往往采用结构相同或相似的句子,在相对应的位置上使用同义、反义或相关联的词语。根据这一点,有些词语依据上下文就能断定其含义。如2001年秋考的“再”一词,“再”有两个基本含义:“第二次”和“两次”,据上文“一射而矢堕”一句,“一”与“再”应为对文,“一”为“之一次”之义,所以“再”解为“第二次”。又如此文中“身不暇骑,骑不暇彀,彀不暇的”加点字也可借助此法理解。教材中的对文现象更是不胜枚举,兹举两例:①“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。”(《与朱元思书》);②“于是六国之士,有……之属为之谋;……之徒通其意;……之伦制其兵。”(《过秦论》)。

在古汉语中,某些词在特定的语言环境中可以灵活运用,临时改变它的基本功能,在句中充当其他类词,词的这种临时灵活运用,就叫做词类活用。根据词类活用这一特殊用法,在碰到有活用现象的词语时,必须解释它活用后的意义。如2007年春考的“宝”字,在“至今宝之”中后还跟代词“之”,为意动用法,应解释为“把……看作珍宝(像珍宝一样收藏)”;2006年秋考的“冠”一词,在“文章冠世”一句中明显作动词用,意为“居于首位”。类似的情况如“甲”(“最余杭而甲灵隐也”)解释为“居于之一”、“是更好的”(2005年春考)。

词不离句,句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤,没有语境,有时便无法分析词的含义。推断词语含义,要结合句子本身的语言环境,有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。如今年 *** 试题中的“乘”字,在教材和平时的训练中多为“趁着”“乘机”义,但这里解不通,根据前文项城为叛军围困,县令李侃妇杨氏激励大家“宜相与致死以守其邑”的叙述和后文“项城,小邑也,无长戟劲弩、高城深沟之固,贼气吞焉,将超城而下”等的描写,可以推断出“乘”为“防守”、“登”义。其他诸如2007年秋考的“矜”(注重),2005年秋考的“峻”(高傲),都必须结合上下文的语境来分析,才能准确理解和翻译

这是现代人写的吧.周杰伦唱《菊花台》的歌词里好像有这样的句子.“无法”在古代也常用,但意思可能跟现在不完全一致.(古代“无法”一词中的“法”字的意思大概有以下几种:1.办法.2.标准,规范.3.佛家的道理.现代汉语里“无法”里的“法”,好像只是办法的意思.)-----------------古诗举例:偈(宋·释德韶)通玄峰顶,不是人门.心外无法,满目青山.六言杂兴(宋·陆游)瘦马羸僮道路,清泉白石山林.常得有衣换酒,不愁无法烧金.赠禅师(唐·张祜)坐见三生事,宗传一衲来.已知无法说,心向定中灰.个人理解,不一定准确.。

文言文虚词理解是文言文阅读中的必考内容.主要考查的对象有:之、其、以、而、于、乃、为、则、然、乎、也、焉等.考查的内容主要是一词多义和一词多用.

要能够高效地掌握文言文虚词的意义和用法,我们首先要抓它们的特点,总结规律,分类整理,化繁芜为简单,化零散为集中,化艰难为容易,加强理解和记忆,突破文言文虚词理解这个难点.

为了便于理解和记忆,我们按照文言文虚词的作用把它们分为四组.一是起指代作用的:之其、何、焉、然、斯、安、者、所;二是起连接和组合作用的:以、为、于、因、;三是起关联作用的:而、则、且、虽、乃、则;四是起加强语气作用的:也、哉、矣、乎、焉.

三、拆字组词法

拆建、 *** 、拆账、拆梢、拆帐、拆卸、拆白 *** 、拆钱、拆卖、拆卷、拆忙月、拆副、拆股、拆裂、拆线、拆息、拆家精、拆牌道字、拆白谜、拆开、拆字、拆字令、拆借、拆毁、拆壁脚、拆袜线、拆票、拆字格、拆短、拆除、拆号、拆台、拆用、拆伙、拆墙脚、拆西补东、拆东墙、拆白。

除拆、锦拆、半拆、毁拆、密拆、乖拆、启拆、璺拆、壁拆、拶拆、甲拆、开拆、裂拆、翻拆、星拆、趼拆、分拆、崩拆、发拆、拘拆、支拆、验拆、离拆、解拆。

过桥拆桥、一拆雨、萧拆鱼、外拆生意、代拆代行、过河拆桥。

拆东补西、拆牌道字、拆西补东、拆白道字。

拆,汉语常用字(一级字),读作chāi或者cā,会意字,最早见于《说文》小篆。本义是“拆开”,这一本义在现代汉语中仍然沿用,如“拆信”“拆除”“拆毁”等;引申义有分别、辨析等。拆,从手从㡿。㡿义为“裂”,手㡿合体,会意为“开”。在小篆文中,“拆”字左边是手的形状;右边为“㡿”,意思是离开、分散。

隶变后将“㡿”改为“斥”。斥与㡿同音,且也有“使离开”义,如“排斥”。手斥合体,会意还是“开”。因此,“拆”字本义是“拆开”。这一本义在现代汉语中仍然沿用,如“拆信”“拆除”“拆毁”等。在现代汉语中,点破或说穿一个人的谎言,往往作“拆穿”。

元·马致远《寿阳曲·洞庭秋月》曲:“金莲肯分迭半拆,瘦厌厌柳腰一 *** 。”

元·王实甫《西厢记》第四本之一摺:“绣鞋儿刚半拆,柳腰儿儿勾一搦。”王季思校注:“拆谓大指与二指伸张时之距离,今徐海间语尚如此。”

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